3 января 1930 - 26 марта 2020
Виталий Григорьевич Костомаров
1930 — 2020
Он видел язык не как застывшую гранитную глыбу, а как могучую, вечно движущуюся реку. Его научная мысль была направлена на изучение течения этой реки — её живых вод, изменчивых берегов, способности прокладывать новые русла. Виталий Костомаров посвятил себя исследованию потока речи, того, как слово живёт и дышит в реальном времени, в гуще человеческого общения, а не на пыльных страницах академических фолиантов.
Детство, опалённое войной, скитания по эвакуации — всё это могло ожесточить, но в нём пробудило иное: острую чуткость к слову как к единственному постоянному спутнику, к языку как к дому, который можно унести с собой. Эти ранние странствия стали метафорой всей его будущей работы: язык не стоит на месте, он в пути, в движении, он — поток, увлекающий за собой тех, кто умеет слушать его течение.
Его становление пришлось на время, когда советская наука о языке часто замыкалась в сухих схемах. Костомаров же смело вышел за эти рамки. Его интересовал язык в действии: газетная полоса, радиоэфир, живая беседа. Он изучал, как политика и идеология меняют течение речевого потока, как рождаются и умирают слова-однодневки, как формируется тот самый «язык эпохи». Его докторская диссертация стала смелым прорывом, признанием того, что лингвистика должна изучать не только структуру, но и стихию.
Возглавив Государственный институт русского языка имени А. С. Пушкина, а затем и Академию педагогических наук, он оказался в уникальной позиции. Теперь он мог не только изучать поток, но и в какой-то мере направлять его, оберегая от загрязнения и мелей. Под его руководством институт стал главным мировым центром преподавания русского как иностранного. Костомаров понимал, что будущее языка — в его распространении, в диалоге культур. Он строил не стены, а мосты, по которым живительный поток русского слова мог течь к миллионам людей по всей планете. Его главный труд — это тысячи учителей и учеников, для которых русский открылся не как свод правил, а как живая, pulsating стихия.
Внешне он всегда излучал академическое спокойствие и доброжелательность. Но за этим внешним лоском скрывался ум, постоянно работавший в режиме наблюдения за течением. Он был внимательным слушателем, улавливая малейшие изменения в речевой практике. Его авторитет был не авторитетом жёсткого администратора, а авторитетом мудрого лоцмана, знающего фарватер великой реки.
Сегодня его идеи, казавшиеся когда-то новаторскими, стали основой современной лингвокультурологии и методики преподавания. Он научил нас видеть в языке не систему запретов, а пространство возможностей, не закон, а процесс. Поток, за которым он наблюдал всю жизнь, продолжает течь, и его русло стало шире и полноводнее благодаря трудам этого человека. Он показал, что сохранение языка — это не мумификация, а поддержание его чистоты и силы в вечном движении.